HİMALAYALAR. KUTSAL MERU DAĞI
N.Roerich. HİMALAYALAR. VYASAKUND KUTSAL DAĞI
HİMALAYALAR. DJAMALUGMA (EVEREST) KUTSAL DAĞI
HİMALAYALAR. KUTSAL KANÇENDJANGA DAĞI.
HİMALAYALAR. KAYLAS KUTSAL DAĞI
EN YÜCE VE EN KUTSAL TANGLA
TRİMURTİ - BRAHMAN-VİŞNU-ŞİVA TANRILARI BİRLİKTE.
BRAHMANIN EŞİ - SARASVATİ - BİLGELİK, SÖYLEV VE İLİMLER TANRIÇASI
NARAYANA VE LAKŞMİ - TANRI VE TANRİÇA
ŞİVA - KÖTÜLÜĞÜ VE KARANLIĞI YOK EDEN TANRI
PARVATİ - ŞİVANIN EŞİ TANRIÇA
TANRI ŞİVA VE ONUN İKİZ EŞİ ŞAKTİ
ŞİVA-NATARADJ - ATEŞSİ DANS EDEN TANRI
AVATAR RAMA - VİŞNU TANRI'NIN İNKARNESİ
AVATAR, LORD BHAGVAN ŞRİ KRİŞNA - VİŞNU TANRI'NIN İNKARNESİ
AVATAR KRİŞNA VE ONUN SEVGİLİ EŞİ RADHA
RİŞİ VEDAVYASA (BADARAYANA)
AVATAR ŞRİ RAMAKRİŞNA PARAMAHAMSA
AVATAR ŞRİ RAMAKRİŞNA PARAMAHANSA
AVATAR ŞRİ RAMAKRİŞNA PARAMAHANSA
AVATAR ŞRİ RAMAKRİŞNA PARAMAHANSA
AVATAR ŞRİ BHAGVAN RAMANA MAHARŞİ
Hint mitolojisine göre Evrenin şekli bir dağdır. Ona Meru Dağı denir. Onun doruk Merkezinde - her şeyi Yaratan Merkez Güneş vardır. O Merkezden aşağıya doğru Evrenin 7 katı oluşur. Bu Dünya ve görünen Evren, Meru Dağının çok alt seviyelerinde yer alıyor. Daha üst katlarda çok daha Yüce yaşam var. Meru Dağını ve Evreni oluşturan Temel Prensip - Vedaların gizemli Özüdür. O Kendini kopyalıyor ve her yerde gösteriyor.
Bu tabloda görünen Meru Dağı - eski çağlarda Dünyada esas Meru Dağının Ruhsal Merkez görevini yapan dağdır.
Tablonun arka planında ünlü M dağı görünüyor, önünde ise - Vyasakund - isteklerin gerşekleştiği yer var. Burada Rişiler ve Pandavlar yaşamıştı. Burada Rişi Vyasadeva Vedaları metin haline getirmişti ve 5. Veda sayılan Mahabharata'yı toplamıştı. Dev taş basamaklar Rotang geçidine götürüyor. Bazıları bu dev merdiveni Gesser Han yaptı diyorlar, diğerleri ise efsanevi Şambalanın Hükümdarı - Rigden Djapo yapmıştı diyorlar. Rivayetler dolu bir yer.
Kulu Dağları Himalayaların en Güzel ve Kutsal yerlerinden biridir. Burada akan Bias (Vias) nehri, adını Vedaları kitap haline getiren Rişi Vyasadan almış. Evrensel Genel Hayır için Ruhsal Kahramanlık Ateşini Yüreklerinde parlatan çok çeşitli halklara hizmet eden Rişiler, Sidhalar ve Gurular yaşamış bu kutsal dağlarda. Padma Sambhava, Gautama, Milarepa, İsa... bunların bazıları. 20. yüzyılda, dünyaca ünlü ressam, filozof ve gezgin N.Roerich, burada ailesi ile yaşamıştı ve buradan onun eşi Helena Roerich Dünyaya yeni Agni-Yoga (veya Canlı Ahlak) Öğretisini vermişti.
Bu Dünya'nın en yüksek dağına Tibet dilinde Djomolungma (veya Çomolangma) denir - yani Dağ Karların Tanrıçası veya Alem Annesi - Tanrıça.
Dünya'nın en Güzel, en Kutsal ve Ruhsal Dağı. Tibet dilinde O'na Kang-çen-zod-nga - Büyük Karların Beş Hazinesi denir. Bu Dağ, Dünyanın beş Hazinesini saklıyor. Öyle bir zaman gelecek ki, tüm Dünyayı kıtlık saracak. İşte o zaman Yüce Biri gelecek ve hazineleri açıp insanlığı doyuracak; tabi ki - fizik değil, Ruhsal Yemekle doyuracak denmiş.
Kaylas Dağı inananlar tarafından Evrenin Ruhsal Merkezi olarak kabul ediliyor. Kaylasın tepesinde Tanrı Şiva eşi Parvati ile Dünyanın düzenini korumak için sonsuz meditasyonda oturuyorlar. Asya'nın en büyük 3 nehri (İndus, Ganj ve Brahmaputra) bu Dağın eteklerinde başlıyor. Bu kutsal nehirlerde Vedantanın suları göklerden dünyaya akıyor.
Kaylas ve Manosaravar'ın olduğu Himaçal (Himalayalar) dağlarının eşiti yok. Sabah Güneşi çiği kuruttuğı gibi, Himaçalı gören insanın da günahları kaybolur gider, diyor Ramayana.
Tibetçe - Mopam Yum Tso veya Manosarovar (4560m), "Zaferi Taşıyanın" gölü demektir. Gautama Buddha Brahman Tanrı'nın Vedik Ruhunu içeren bu gölü kutsamış. Kaylas - Şivayı ve Manosarovar - O'nun eşi Şakti'yı simgeleyen bu dağ ve göl - erkek ve kadının mükemmel birliğinin ve bütünlüğünün sembolüdür.
Hindistan'ın çeşitli kutsal dağları ve yerleri, Ruhsallığın ve Ruh Yolunun çeşitli türlerini simgeler. Arunaçala Kutsal Dağı onların en Yücesidir. Çünkü Şiva Tanrının Yüreğinin gizemli ve mukaddes Merkezidir. Burada Şiva Yüce Tekliğinde bulunmaktadır. Bu kutsal Dağ insanın kendi Yüce Özüne götüren Yolun Merkezidir ve Yüreğinin derinliklerinde Tanrı ile tamamen birleşmesinin yeridir. Yani Vedanta'nın en Yüce - Advayta-Vedanta - Teklik Öğretisinin gerçekleşmesini sağlayan ve sembolize eden Dağdır. Burada en Yüce Guru olan Tanrı, insanın Yüreği ile Büyük sessizlikte birleşiyor ve ikisi Bir ve Tek oluyor.
XX. yüzyılın Avatarı - "Ben" kavramını Öğretisinin konusu olarak seçen Şri Bhagvan Ramana Maharşi, tüm hayatını bu dağın üzerinde geçirmişti.
Profesör N.K.Roerich'in bu tablosunda, Tibet'in en muhteşem ve kudretli sonsuz karlarla kaplanmış Nyençen-Tangla dağının panoramik manzarasını görüyoruz. Vedanta efsanelerine göre bu Kutsal Dağın tepesinde 33 Tanrı yaşıyormuş.
Profesör N.K.Roerich'in bu tablosunun adı "Tangla.Şambala hakkında Şarkı". Mahabharata, Mokşadharma ve Narayaniya gibi Vedanta kaynaklarına göre şimdiki Tibet çöllerinin ortasında Merkez Asya denizi varmış. O Denizin ortasında "Şveta Dvipa" - "Beyaz Ada" varmış. O Adada Yüce Beyaz Hocalar (Mahatmalar) yaşıyormuş. Onların auraların rengi beyaz - yani Tanrısal olduğu için onlara Beyaz İnsanlar diyorlarmuş. İşte o Adaya Şambala veya Şamballah - Tanrının ve Onun Yüce Kozmik Oğulların Dünyadaki Yeri diyorlar
Hint Tanrılar Panteonunda en üst yer alan üç Tanrı - Brahman - Yaratan, Vişnu - Koruyan, Şiva - Yok eden aslında Tek olan Yüce Tanrının - Trimurti'nin üç tarafıdır..
Brahman - Vedaların bilinen en Yüksek ve Yüce Kaynağıdır.
Sarasvati - Brahmo Tanrının Şuurudur, Bilgeliğidir, Söylevidir, Konuşmasıdır... Bu nedenle Ona Bilgelik, İlimler, Bilim ve Söylev Tanrıçası diyorlar.
Vişnu - Yaratılan Evreni ve her şeyin Mükemmel ve Kusursuz Özünü ve İmajını Koruyucusudur.
Narayana Vişnu Tanrının Dünya ve İnsanlıkla ilgili tarafıdır. Evrenin Ruhu olan Narayana, Rişilerin ve İnsanların Ata-Tanrısıdır. Şri Bhagvan Krişna Vişnu-Narayana'nın inkarnesidir.
Lakşmi - Vişnu-Narayana'nın eşi - Güzellik, Kutsallık, Sevgi, Sevinç ve Mutluluk Lotus-Tanrıçası.
Şiva çağdaş Dünyada en bilinen ve sevilen Tanrıdır. Şiva - yok ediçi Tanrı olarak Brahman tarafından yaratılan ama sonra Vişnu Tanrının Kozmik Kanunlarına uymayan, bozulan, karanlığa düşen, kötüleşen, özgür iradesini bencilce kullanıp varlıklara zarar veren ve Kozmik Evrim Yolunda gitmeyen herkesi ve her şeyi yok eder ve böylece Hayat tekrar mükemmele dönsün diye Evreni ve Dünyayı tüm negatiflerden temizler.
Himalaya Dağlarına adını vermiş Tanrı Himavatın kızı olan Parvati, Şiva Tanrının eşidir. Durga, Kali, Uma onun diğer adlarıdır.
Şiva ve Şakti, Yang-İng, her insanın içinde olan Pingala ve İda, erkek ve dişi enerjiler gibi daima birliktedirler ve birler. Şakti, Şiva Tanrının gücüdür. O, her şeyi yaratan Evrenin Annesi'dir, Aum'dur, Kutsal Ruhtur.
Şiva Dans eden Tanrı'dır. Onun ateşsi dansı Şakti ile birleşince başlar. Onun Dansı hem sevgili eşi Şakti ile birleşme Sevincidir, hem tüm karanlığı ve bencilliği (egoları) yok eden danstır;
hem Sevgi dolu Yaratıcılıktır, hem de Tanrı'nın Planına uymayan her şeyi yok eden Ateştir.
Alem Annesi - Tanrıça Kali batıda Astreya olarak tanınıyor. Kali - Tanrısal Annenin dehşet verici sıfatıdır. Her şeyi yaratan Tanrısal Anne - her şeyi yok ede de biliyor. Şiva Tanrı'nın yok edici "kara" gücü (Şakti, Kundalini) olan Kali, aynı zamanda onun eşi - Uma, Durga veya Parvati olarak da biliniyor.
"Bingözlü" Hükümdar, Yönetici olan İndra, tanrıların Başıdır. Aslında İndra - Kozmik Hiyerarşinin içindeki Yüksek Yönetici Görevinin adıdır. Bu Yüce Görevi geçmişte çok çeşitli İndralar yapmıştı ve gelecekte de daha çok İndralar yapacaklar.
Yedi Kutsal Kumar'lardan biri olan SANAT KUMARA - (sanskrit. "Sonsuz Genç") - Efsanelere göre Venüs gezegenin Hükümdarıdır. Çok eski zamanlarda, dünyanın en karanlık döneminde, O bu gezegene 144 000 Işık Taşıyanla gelmiş ve insanların yüreklerinde sönmüş olan Tanrının Ateşini yeniden yakmış, insanların tekrar Tanrıya inanmalarını ve O'na hizmet etmelerini sağlamış ve böylece bu insanlığı yok oluştan kurtarmış.
Şimdi Gobi çölü olan yerde çok eski zamanlarda Gobi Denizi vardı. O denizde Şveta Dvipa (sanskr.Beyaz Ada) - adı olan bir adada, - S.K-n Kutsal Kenti - Şambala (veya Şamballah) Kurulmuştu. Gautama Budda, Hükümdar Maitreya, İsa Peygamber ve çok sayıda diğer Yüce Hocalar, S.K-yı takip edenlerdir. "Ben ne isem O'yum" olarak Musa Peygambere Kendi Adını Söyleyen Tanrı da - S.K. idi.
Vedanta'da S.K. Brahma Tanrının Dört veya Yedi Oğlundan biridir ve Brahma ile birlikte Vedanta'nın en Yüce Kaynağıdır.
Alem Annesi olan VENÜS - SANAT KUMARA'NIN sevgili eşidir. Vedantaya göre, Venüz gezegeni onun adını taşıyor ve böylece Alem Annesinin Gezegeni olarak biliniyor. VENÜS dünyayı kurtarmak için inanılmaz Büyük ve Yüce çabalarda bulunmaktadır.
Yedi Tanrısal Işının Büyük Tanrısı - Maha Çohan, bu Dünya için Tanrısal "Kutsal Ruhu" temsil ediyor. O, bu Dünyada Tanrının Sözünü, Kanunu'nu ve Atma Bilincini Yedi Tanrısal Işında gerçekleştiren Yedi Çohanın Yöneticisi (Büyük Hocası) olduğu için, Ona Yüce Tanrısal Yönlendirici ünvanı verilmiş.
Vişnu Tanrı'nın inkarnesi olan Kahraman Avatar Rama, Atlantis dönemin son şavaşında Ravana olarak inkarne olan İblisi onun Lanka'daki (şimdi Şri-Lanka) şehrinde yok ediyor. Rama'nın sevgili eşini - Sita'yı çalan Ravana onu Lanka'nın başkentinde saklıyor.Ama Rama'nın tarafını tutan orman askerlerinin (maymunların) komutanı olan Hanuman, Sitayı Lankada buluyor ve şehri ateşe veriyor. Sitayı ve dünyayı karanlıktan kurtarmak için Rama büyük bir ordu kuruyor ve Ravanayı yoketmek için şavaş başlıyor. Ramanın bu kahramanlık hikayesi Hindistan'da en ünlü olan ve sevilen "RAMAYANA" destanında anlatılıyor.
Avatar Şri Bhagvan Krişna ("kara") - 5000 yıl önce, Kali Yuga'nın (Demir Çağın) başında Dünyaya gelen Vişnu Tanrının Kendisidir. Rama ve Krişna Vişnu Tanrının en ünlü inkarneleridir. Babası Vasudeva ve annesi Devaki'den Mathura'da doğan Krişna Peygamber, Dünya'ya Vedanta ve Yoga Öğretilerinin en Yüce Eseri olan BHAGAVAD-GİTA'YI (Tanrının Şarkısı) veriyor.
İkiz alevler olan Krişna ve Radha Dünyada yaşanan ve tüm insanlığa zonsuza dek örnek olan en Yüce ve Tanrısal Sevgi'yi yaşamaktadırlar. Bu Büyük Sevgi, insanın Canı (Radha) ve Yüreği (Krişna) arasında olan ilişkiyi sembolize eder. Radha'nın içinde uyanan Büyük Sevgi onu Brindavan şehrine götürür (Brindavan - insanın Ruhun Merkezi olan - Yüreğin sembolüdür). Brindavanda Radha sevgilisini - Krişnayı bulur ve onunla evlenir (bu olay 2. çakrada bulunan insanın Canı'nın Büyük Sevgi ile 4. Yürek çakrasına yükselmesini ve orada kendi Kaynağı olan Tanrısal Yürekle birleşmesini sembolize eder). Krişna ve Radhanın oyunlarına ve danslarına katılan 12 Gopi (çoban kız), Yükselişin gerçekleşmesini sağlayan ve Yükselmiş insan Ruhu ile iş birliği yapan 12 Işık Hiyerarşisinin sembolüdür.
Yedi en Büyük Deva-Rişilerden (Efsanelere göre - Büyük Ayı Yıldız Takımı onların göksel Evi sayılır) biri olan Narada - Tanrıların, Hocaların (Brahmanların), Kralların (Raja-Kşatrilerin) ve
insanların Yüce Tanrısal Bilge-Hocasıdır.
Ramakrişnaya göre Vivekananda (Narendranath Datta)
Deva-Rişi Narada'nın inkarnesidir.
Rişi Vedavyasa Tek olan Veda'ya 4 parçaya bölmüş. Sonra dört Veda'nın özünü ortaya koymak için "Brahma-Sutra'yı" (Vedanta-Sutra'yı") yazmış. Şri Krişna Dvaypayana olarak da bilinen bu Yüce Rişi "Mahabharata", "Puranalar", "Vedanta"'yı da kitaplara dökmüş.
En eski ve efsanevi Rişi'lerden biri olan Agastyar, Rig-Veda'ya göre Yedi Yüce Rişilerden biridir. Sevgi ve Harmoni Tanrısı olan Mitra Tanrının tohumundan doğan Agastyar - Boganatar, Babaji, Tiruvalluvar, Maçyamuni gibi büyük Rişi ve Gurudev'lerin Hocası olmuş. Kendinin Hocası ise Şiva Tanrısıdır. Yoga, Tıp, Tamil grameri, Ezoterik bilim dallarında Dünya bilimlerine büyük katkıda bulunmuş. Ayrıca, birkaç Vedik Şiirler de yazmış.
Efsanelere göre Kaylas Dağında yaşayan ve Şiva Tanrının Öğrencisi olan - Rişi Sundaranat bir gün dostu ve Hocası olan Rişi Agastyarı ziyaret etmeye Güney Hindistana gidiyor. Tiruvavaduturaya geldiğinde ürkütücü bir manzara görüyor. Ölmüş çoban Muların etrafını sarmış çok sayıda inek cana dokunan sesler verip ağlıyorlarmış. Merhametli Rişi kendi bedenini bir ağaç içine saklayarak ineklerin sevinmesi için ölmüş çobanın bedenine giriyor ve bir anda onu diriltiyor. Akşam kendi bedenine dönmeyi isteyen Rişi onu braktığı yerde bulamıyor. Şivadan bir açıklama geliyor: Rişi Sundaranat, Tamilde Şivanın temsilcisi olarak bu çobanın bedeninde kalmalı ve onun adı da artık Rişi Thirumoolar olacakmış. Bu Yüce Rişi her yılın sonunda meditasyondan çıkıp bir şiir yazarak 3000 şiir içeren "Mantra Malay" (başka adı - Tiru-Mandiram) kitabını yazmış. Yoga otoritelerine göre bu kitap Rişi Patandjali'nin "Yoga Sutra" kitabından daha da büyüktür.
Rişi Boganatar veya Bogar Riş, Babaji'nin Jnana-Guru'sudur. Jnana-Yoga'yı - Gerçek Kendini Öğrenme en Yüce İlmini Boganatar kendi Hocası Siddh Kalangi Natar'dan almıştı. Kali Yuga'nın başından bir an önce - M.Ö.3102 yılında Boganatar Rişileri toplantısında yaklaşan karanlık çağında insanlık için Tanrıya götüren en uygun Yolu - Bhakti Yoga (Tanrısal Sevgi Yolu) en uygun Yol olarak seçiliy
